伊斯兰教在刑法方面的宽容理念

伊斯兰教如其他宗教一样, 为防止罪恶的滋生和蔓延, 也制定了一整套刑罚体系, 旨在维护社会的安宁与稳定, 保护每个人的生命、名誉、财产等各项权利不受侵犯。同时, 通过刑罚的严厉性, 威慑不法分子, 不要以身试法, 从而遏制或减少犯罪。因此, 我们看到伊斯兰教法根据犯罪情节的不同, 制定宽严相济的刑法法规。

故意杀人罪, 其刑法是以命偿命, 安拉说: “信道的人们啊!今以杀人者抵罪为你们的定制。”
(«古兰经» 2: 178) 唯有被害者的家属或监护人加以宽赦时, 抵罪律可改为血金律, 安拉说: “如果尸亲有所宽赦, 那末, 一方应依例提出要求, 一方应依礼给予赔偿, 这是你们的主所降示的减轻和慈恩。”
(«古兰经» 2: 178)

偷盗罪, 其刑法是断手, 安拉说: “偷盗的男女, 你们当割去他们俩的手, 以报他们俩的罪行, 以示真主的惩戒。真主是万能的, 是至睿的。”
(«古兰经» 5: 38)

企图行窃者, 如果知道其行窃的结果是割手, 就会收敛自己的行为, 这样, 既保住了自己的手, 也保护了他人的财产免遭损失。

私通奸淫罪, 其刑法是鞭刑一百鞭 (已婚的犯奸淫罪者, 其刑法则是石击至死), 安拉说: “淫妇和奸夫, 你们应当各打一百鞭。你们不要为怜悯他俩而减免真主的刑罚, 如果你们确信真主和末日。叫一伙信士, 监视他俩的受刑。” («古兰经» 24: 2) 如此严厉的刑法面前, 任何企图淫乱者不敢铤而走险, 不敢越雷池半步, 这对保护血统, 保护家庭是十分必要的, 在某种意义上也保护了人们的财产不被没有继承资格的外人分去一部分。

诽谤及毁人名誉罪, 其刑法是鞭刑八十鞭, 安拉说: “凡告发贞节的妇女, 而不能举出四个男子为见证者, 你们应当把每个人打八十鞭, 并且永远不可接受他们的见证。这等人是罪人。”
(«古兰经» 24: 4)

就这样, 伊斯兰为各种犯罪, 按其对社会的危害程度制定了相应的惩治措施。伊斯兰法律确立了惩治各种犯罪的总原则, 那就是如安拉所言: “恶行应得同样的恶报。”
(«古兰经» 42: 40)

“如果你们要报复, 就应当依照你们所受的伤害而报复。如果你们容忍, 那对于容忍者是更好的。”
(«古兰经» 16: 126)

从上述的例证中我们不难看出, 伊斯兰为这些刑法的实施, 设置了一系列条件和规程, 而这一切恰恰反映了伊斯兰的宽容与仁爱, 我们在下面的讨论中指出一二:

在实施刑法时, 伊斯兰教法充分考虑到权利的归属关系, 如果是因为侵害他人的权利而受刑, 那么, 在量刑时, 不是死板的条文性结案, 而是给受害人及其监护者充分的自由, 允许且鼓励受害人以容忍宽恕及要求补偿的方式和解争端。安拉说: “恶行应得同样的恶报。谁愿恕饶而且和解, 真主必报酬谁。真主确是不喜爱不义者的。”
(«古兰经» 42: 40)
如果侵犯了真主的权利, 那么, 只要犯罪者没有张扬恶行, 只要犯罪事实没有提交到权力机关, 就不会追究其责任, 也不会落实相关刑法, 一切均为他和真主之间的事情, 归真主裁决。艾布• 胡莱勒 (愿主喜悦之) 传述, : 安拉的使者 (愿主福安之) 说: “我的稳麦 (的所有行为) 都会得到原谅, 唯有那些明扬丑事的人。所谓明扬丑事, 即一个人晚上干了一件丑事, 到清晨时, 安拉已为他遮盖了它。可他逢人便说: 某某人啊, 昨天晚上我干了一件如此如此的事。夜晚干了丑事, 安拉欲为他蔽之, 可他却喜好揭开安拉为他所遮盖的隐私。”
(两大圣训集)
伊斯兰制定这一系列刑法的目的是为了维护人的基本权益, 将和平和谐的理念深埋在每个社会个体的心中, 从而要求每个人检点自己的行为, 自觉维护社会的安宁与稳定。当企图行凶杀人者知道他将因杀人罪而被杀头时, 当盗贼知道他将因行窃罪而被割手时, 当奸夫淫妇以及毁人名节者将因自己的罪过而遭鞭刑时……那么, 这些人都不会铤而走险, 实施其邪恶动机, 因为他们知道, 只有让他人平安, 才能换来自身的平安。安拉说的真好: “有理智的人们啊! 你们在抵罪律中获得生命, (以此为制), 以便你们敬畏。”
(«古兰经» 2: 179)
也许有人会说, 伊斯兰对部分犯罪的惩治力度过于残酷。有理性的人一定能够明白: 只要是罪恶, 那么它对社会的危害是不言而喻的, 这种种罪恶往往需要倾全社会之力去遏制它, 需要联合所有的力量去与之作斗争, 因此, 对犯罪分子加以惩治是理所当然的。唯一的分歧点在于如何惩罚的问题上。对于这个问题, 我们每个人有必要扪心自问: 在对罪恶的防微杜渐及减缓罪恶的发生率方面, 哪一种法律更有效?是 “看似残酷” 的伊斯兰法律更有效, 还是 “宽容” 的人为的法律更有效? 结果是显而易见的, 没有任何人为法律能像伊斯兰法律那样成功地遏制犯罪或减少犯罪, 因为我们看到在人为法律主导的社区, 犯罪活动猖獗, 罪犯往往逍遥法外。其实, “只有剜掉身上的烂肉, 才能保全身” 简单的道理, 是人共皆知的。